電視劇《熱愛》其實(shí)可以比作一首交響曲：哲學(xué)系青年尚晉與北京姑娘李貌在成家立業(yè)的路上，與雙方的家長以及幸福社區(qū)的親友鄰居們演奏的快樂交響曲。說這部劇是精心打造的一部好看的作品，不僅僅是因?yàn)閯≈?0多位演員的傾情出演，同時(shí)還因?yàn)樵搫?nèi)容和形式上的創(chuàng)新，帶給觀眾豐饒的審美享受。

截取社區(qū)生活畫面，呈現(xiàn)幸福的生活

《熱愛》截取社區(qū)生活的畫面，呈現(xiàn)了一個(gè)有質(zhì)感的幸福社區(qū)，生活氣息撲面而來。幸福里小區(qū)的生活，就像我們身邊的人們每天的日子：父母、兄弟、大媽、大爺，或晨練或廣場舞，或到公園為兒女征婚;或在蹄花店前排起長隊(duì)。這是幸福里社區(qū)人們的一個(gè)舞臺(tái)，現(xiàn)實(shí)生活的一個(gè)“理想國”，角色在熱鬧的清晨，紛紛出場。

尋親、認(rèn)親、征婚、推手、做菜、拳擊，濃郁的北京色彩，從坐落于穿過皇帝龍椅中軸線的四合院，潑灑于街道、現(xiàn)代化的高樓、蹄花店、鮮花鋪，牛街的麻醬燒餅、六必居醬菜。武術(shù)元素和美食元素，地道的北京話夾著尚晉父母的青島方言，熔鑄一爐，標(biāo)志了現(xiàn)代北京的包容開放和文化多元。

全劇結(jié)束時(shí)，首尾呼應(yīng)地出現(xiàn)了一幕幕場景：劉克弱強(qiáng)悍的背影穿過幸福里街區(qū)，他是來找箱子姑娘的嗎?征婚大媽們熱情地圍著帥氣陽光的尚晉，打聽他的身高收入，常有理大媽們盡情地跳著美麗的廣場舞，“女設(shè)計(jì)師她媽”萬山紅和“證據(jù)學(xué)講師他娘”征婚男的母親，大街上領(lǐng)取試用保健品的奶奶，呼朋喚友的管紅花夫妻……忽然，尚晉被圍在人群中央，他又在調(diào)解什么矛盾，李掌柜像一個(gè)年輕的背包客穿過幸福里，李貌仿佛是偶然路過的局外人，在用手機(jī)拍著這靈動(dòng)的場景。

一群鴿子噗嚕嚕飛過，一切生活的元素在這里成了平面，個(gè)體消弭在幸福里，成為城市的一部分?！稛釔邸繁姸嗟脑卦谶@里匯聚組合，生活循環(huán)往復(fù)，成為人們審視與欣賞的對象。

寫實(shí)性、心理性結(jié)合，人物“與困難共舞”

《熱愛》將寫實(shí)性和心理性緊密結(jié)合在一起，噴薄而出的幽默喜劇色彩與悠長的感傷惆悵并存，為觀眾提供著豐饒的審美資源。

劇情展開著，日子就這么過著，滿滿都是生活的質(zhì)感。五味雜陳的生活滋味如同一個(gè)拼盤，擺在每一個(gè)人的面前任憑選擇。而個(gè)人選擇的差異豈止是天壤之別——內(nèi)心貧瘠的億萬富翁在生存還是死亡的問題上糾結(jié)的時(shí)候，相親男以AA制為由索要喝咖啡的28元錢;妻子萬師傅二十多年不知道丈夫李掌柜每周暴走日的真相。白天在街上樂呵呵的李奶奶，夜晚一個(gè)人把馬桶沖過無數(shù)遍，為什么她要用自己的手機(jī)給自己的座機(jī)打電話呢?“與困難共舞”的李才肯定打不過那個(gè)劉克弱，李貌要不要跟未來的婆婆簽訂那張結(jié)婚保證書?尚晉父母送了二十多年的結(jié)婚份子錢，能不能通過兒子的婚禮收回來呢?電視臺(tái)“調(diào)解三人組”欄目的主持人安心，個(gè)人的婚姻愛情和事業(yè)都不安心……

在這里，人物行為選擇的乖張性與合理性如影隨形，解釋了人生“與困難共舞”的必然性。共同的對生活的熱愛，濃濃的父愛母愛、兄弟情、朋友情，以各自的表達(dá)方式，不斷感染和被感染著每一個(gè)角色。于是，他們沖破一個(gè)個(gè)人生困局，終將找到個(gè)體生命的意義。

多重心靈高低錯(cuò)落，碰撞交流

世界上沒有完全相同性格的人。性格的差異性就是人與人最基本的差異，也就造成人在社會(huì)的基本沖突。實(shí)際上，許多人際矛盾來源于個(gè)體以自我為中心的習(xí)慣，這些價(jià)值判斷，如同生活中的絆索，不僅束縛了自己，也會(huì)絆倒他人。

劇中人物另辟蹊徑尋找解決問題的方式：即寬容與互諒、真誠與信任、求同存異。兩代人甚至三代人的相處之道，需要理性與智慧的參與，才能達(dá)到和諧幸福。在一群青年人的價(jià)值引領(lǐng)下，人們從沉溺自我到掙脫習(xí)慣的藩籬，實(shí)現(xiàn)了思想的交流對話，如李掌柜和萬山紅夫妻，如管紅花和尚長門夫妻，如常有理和馬得志，如安心、李才、箱子姑娘。人際關(guān)系逐步化沖突為和諧。

在“調(diào)解三人組”中，現(xiàn)場觀眾的解決方法是“愛”。尚晉似乎是冒天下之大不韙地指出，不是生活里所有的問題都能靠愛解決，尚晉宣告“愛并不是一個(gè)高度，愛不是用來仰望和提升的，它是靈長類動(dòng)物發(fā)展的基礎(chǔ)性物質(zhì)，維系了人類的生存和發(fā)展”，但必須“擺脫對愛的沉溺和依賴，作出理智的判斷和選擇”。這是對愛的理性追問與思考，令搖旗吶喊“大愛無疆”的觀眾，看到了廉價(jià)的同情的無力，道德綁架的虛偽，從此內(nèi)心更加成熟、真實(shí)。

尚晉們尋求有效解決問題的方法，尋找對話溝通的橋梁。建立了心理治療室，疏導(dǎo)心存積郁的人們，宣泄釋放“心靈霧霾”的有害性和攻擊性，通過陶冶凈化，轉(zhuǎn)換為對生活的熱愛和對自己的信心;“調(diào)解三人組”更把觀眾視野引向了廣大的社會(huì)領(lǐng)域，在這些大大小小的舞臺(tái)上，多重的心靈高低錯(cuò)落，碰撞交流，即成為抵達(dá)幸福的進(jìn)行曲。

理性處理矛盾沖突，戛然而止不拖沓

在現(xiàn)實(shí)題材的電視劇中，不乏由性格沖突、習(xí)慣沖突、文化沖突、欲求沖突、利益沖突而來的婆媳爭斗、夫妻離異、朋友決裂、兄弟鬩墻、閨蜜反目、相互嫉妒、落井下石，甚至相互陷害、你死我活。《熱愛》中人物性格鮮明，并不缺少“汪洋恣肆”地構(gòu)架矛盾沖突的條件，但是主創(chuàng)者卻大膽突破了這樣一些熟慣的處理方式：以熱愛感人，以理性化人。于是，如同、直線、曲線、三角構(gòu)成的幾何體有迥然有異的個(gè)性，并沒有出現(xiàn)相愛相殺的局面，而是在理性指引下的和諧統(tǒng)一、共生共存;構(gòu)成了當(dāng)代城市與家庭生活的風(fēng)景線。

該劇為許多現(xiàn)象或話題的理性探討留下空間：“人與自我的關(guān)系”、“文明沖突和入鄉(xiāng)隨俗”、“物質(zhì)豐富精神貧瘠”、人口老齡化問題，老齡人過往積存的心靈傷害與療救，教育窮養(yǎng)富養(yǎng)的問題，兩代人和諧相處的問題。機(jī)智的臺(tái)詞令人捧腹，詩意的傳遞令人沉思。并且這部劇保持了首尾一貫的張力，逼近結(jié)尾部分仍然高潮迭起，在觀眾抵達(dá)欣賞快感高度之時(shí)舍得戛然而止，輕易跨越了許多“爛尾”劇后續(xù)乏力的宿命，不拖沓不灌水，處處皆是風(fēng)景，敘事張弛有度，作為生活的大彩蛋，形象的大舞臺(tái)，令人玩味不盡。

□李京盛(中國電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)顧問)